Андрей Ляпин
Новочеркасск как предчувствие
Надпись: «Здесь началось стихийное выступление доведенных до отчаяния рабочих, закончившееся 2 июня 1962 года расстрелом на центральной площади города и последующими репрессиями»
Не перестаю удивляться тому состоянию внеисторичности бытия, в котором пребывает Россия сегодня, когда цены на баррель нефти особенно высоки. Я, чье детство и отрочество пришлось на блаженные восьмидесятые, часто ловлю себя на мысли, что мы не то что бы вернулись в золотые деньки застоя, но даже, судя по обилию продуктов и шмоток в гипер-маркетах уверенно перешагнули одной ногой из «развитого социализма» в «коммунизм»!
Как ни крути, внешне жизнь стала воплощением мечты советского человека о светлом будущем (ему, убогому, конечно и в самом смелом сне не могло пригрезиться, что можно вот так пойти в любое время в магазин и выбрать из полутора сотен сортов пива, что цветной телевизор и видик могут быть в каждой комнате, включая кухню, что найти не-импортные тряпки в магазинах когда-то будет просто невозможно). Правда, чтобы насладиться всеми этими благами нужны деньги, которых почему-то катастрофически не хватает после уплаты за съемную (да и собственную!) квартиру, садик, проездной, телефон, пару кредитов. Но это ведь пустяки, главное - что всё ведь это есть, а если у кого-то нет денег, сам виноват, не смог «прокрутиться» как следует.
Хотя и это не ново. Тогда в застойное время, денег не было тоже (у простых людей) да и купить на них было особо нечего (Москва не в счет). Но было всё же не так обидно, равенство в бедности психологически не так давит, как нищета на фоне изобилия меньшинства. Но все же, все же не покидает мысль, что люди тогда жили по-другому, и люди были другие. Поколениями живя в нищете, в бараках и комуналкак, в условиях тоталитаризма, пройдя войну, лагеря и тюрьмы эти люди хранили достоинство и идеалы. У них можно многому научиться сегодня нам.
Когда в Новочеркасске 1 июня 1962 г. началась стихийная стачка, спровоцированная поднятием цен на продукты с одновременным снижением расценок за труд, люди вышли на улицу с социалистическими лозунгами, протестуя против злоупотреблений властью партийной номенклатурой, предавшей идеалы революции! Несмотря на атмосферу страха, наследие десятилетий репрессий и подавления, коллективизм и рабочая солидарность не были для тогдашних рабочих пустыми словами. Десятки, сотни людей сознательно пошли под пули солдат и ментов и в лагеря КГБ не за кусок колбасы и лишние два рубля к нищенской зарплате – а за попранное властями достоинство трудящегося человека.
Это достоинство попрано и сегодня, даже гораздо сильнее и изощреннее, чем тогда. Миллионы людей в России трудятся за нищенскую зарплату, обречены на деградацию и вымирание. Ножницы цен тоже – реальнее некуда: о повышении цен, правда не объявляют по радио, но каждый раз, получая счет за квартиру или приходя на рынок, рабочий понимает, что кто-то опять запустил руку в его карман, облегчил его скудную «потребительскую корзину», отщипнул от его тоненького «куска пирога» и еще больше оттеснил его на обочину жизни. Или не понимает? Возможно, пока нет, если бы поняли, то вели бы себя по-другому. Например, как рабочие Новочеркасска летом 62-го или рабочие Всеволжского Форда в феврале 2007 г.
Чего боимся-то, братцы рабочие, за забастовки сегодня не расстреливают! Отказ от работы сегодня, в отличие от 62 года в СССР – пока еще – законная форма решения трудового спора, выражения работниками недовольства условиями труда и зарплаты. Т.е. забастовка – законная и естественная форма протеста рабочих. Что, все всем довольны? Нет? Так почему не выражаем недовольства, не бастуем? Не хочу показаться провокатором, я просто хочу понять. И, кажется, понимаю: нас, весь народ, оглушили шоком 90-х, да так, что устав от каждодневной тяжелой борьбы за выживание, большинство хочет просто «немного спокойно пожить». Зарплата, пусть небольшая, но платится вовремя, в магазинах есть все хоть и денег мало, да и президент обещал позаботиться, а он мужик серьезный, трезвый, недаром из органов! Ой, замордовали нас, братья рабочие, почище, чем послевоенное поколение 60-х. Те, видно, покрепче духом были, их трудности не сломили, а закалили, а еще помнили они, как их отцы за их счастливую жизнь революцию делали, воевали в Гражданскую, строили промышленность, победили в Войне. Все ради общего, народного счастья. И вера в это общее счастье, равенство, социализм была жива, и питала достоинство людей. Да, помогала со многим мириться, терпеть лишения во имя будущих поколений, но и давала силы бороться, поднимала на защиту достоинства рабочего человека.
Во что мы верим сейчас, братцы, ради чего жизнь кладем? Счастье ни нам, ни нашим детям государство уже не обещает, а при такой нищенской зарплате мы его тоже не заработаем: жилье и квартплата дорожают, качественное образование детям вашим тоже считай, заказано, не по карману. Так что надежд, что хоть дети выучатся и станут начальниками мала: у начальников тоже дети есть, да и при капитализме жизнь так устроена: каждый сверчок знай свой шесток, один класс работает – другой управляет. А между ними – пропасть. Попасть в рабское положение легко, мы это знаем, а вот выбраться трудно. Но надо выбираться, братцы, другого пути нет, разве что в безвременную могилу. Организованному и единому рабочему классу по силам отвоевать достойную жизнь! Вспоминая трагические и героические события 62 г. в Новочеркасске, давайте пообещаем себе и друг другу быть достойными продолжателями борьбы за счастливую и достойную жизнь трудящихся. Организованная борьба - наш единственный шанс.
|
